这次神谷川与鬼冢切萤来严岛神社，是提前与这边打过招呼的。
不过神谷此前和严岛神社并未交集，这次登门算是一次挺正式的会面谈话。
在正式的场合之下，身为除灵圈子里有头有脸的杰出青年代表，二人表现的很得体。
相比高中时代他们现在都沉稳了不少。
毕竟这些年也经历了很多了。
神谷自然不必多说，不仅在现世之中扬名立万，积累了家业，在常世里更是成为统御神鬼的一方势力霸主。
至于鬼冢，因为瞽婆婆的身体原因，近些年身为接班人的小巫女本来就在尝试逐步接手巨琼神社事务。
再加上今年年初那会，天户岩事件发生，巨琼神社的“神降”力量彻底消失。巨琼神社一下子失去了最核心的依仗，而持有稚日弓，并且将安倍晴明符箓手记带回的鬼冢，自然更得挑起自家神社的大梁。
严岛神社这边的主家是佐伯一族。
现任的神社神主名为佐伯昭久，是一位气质儒雅，衣着鲜华的老先生。
他热情接待了来访的神谷与鬼冢。
三人在茶室之中坐下，先是寒暄了一阵子。
鬼冢切萤作为巨琼神社的神子，对各地的神社、寺庙都有所了解。在这种与地方神社进行较为正式接触的场合，有她在场谈话能顺畅不少。
当然，神谷川个人也是能把场面话说得很漂亮的。
双方的闲谈挺愉快，直到佐伯老先生笑呵呵地将话锋一转：
“鬼神弟子与巨琼神子今天登门拜访，着实让严岛蓬荜生辉。不知道两位是来严岛散心的，还是……有所交代？”
神谷与鬼冢对视了一眼，简单交换了眼神。
“是这样的，佐伯先生。巨琼神社想要与除灵业内的其他神社，进行一些技艺上的交流。主要是关于巨琼神社所新获取的，安倍晴明的符箓手记。我这次过来，是代表巨琼神社向严岛神社发起邀请的。”
小巫女这样开口道。
这话由她来讲，确实比较有说服力。
“是了，确实是有听说过，巨琼神社最近得到了一份来自于安倍晴明的精妙符箓手记。”佐伯先生点点头，“如此宝贵的交流机会，严岛神社当然不想错过，只是怕没办法感激这样厚重的恩情，不知道有什么事情，是我们能为二位效劳的？”
面对巨琼神社，佐伯老先生的态度还是非常谦逊的。
严岛神社的诸多建筑结构，在日本都被评定为国宝级。
而且神社内部也不乏“平家纳经”、“平重衡所用七弦琴”之类珍贵的文物。
其财力的雄厚程度可想而知，而且就如同这座华贵壮美的海上神社一般，赤裸裸展现出来，格外惹眼。
而在财力上，其实巨琼神社并不输给严岛神社。
不过，巨琼神社的外在表现形式要低调不少，私底下投资把持了不少神奈川乃至东京都的产业。
尽管背后的财力相当，但两座神社在除灵业内的地位，那可就存在着巨大差别了。
精通桔梗符箓术法，并且有“神降”作为依仗的巨琼神社，一直都是业内的翘楚势力。
虽说现在“神降”力量不在，其具体经过也未知。但巨琼神社里却多出了一套直接传承自大阴阳师安倍晴明本人的高阶符箓术法，还有传闻说巨琼神子有了一件神明器物傍身。
再加上，业内明眼人都能看出来的一些派系变化——
如日中天的鬼神弟子神谷川俨然成为了一股新崛起派系的话事人，势头极猛，而且明显开始为巨琼神社站台。
所以巨琼神社的影响力依旧还在。
再反观严岛神社这边，其在旅游行业内确实春风得意，但在除灵业内的存在感就较为边缘了。
严岛神社自创立当初，就由权贵们所一响把持。
控制过这里的权贵有——
平安末期的平氏一族。
神谷在三途川里的老熟人，灭亡了平氏的源氏一族。
战国时期雄踞中州的毛利元就。
等等等等。
因为一直受权贵控制，严岛神社几经迭代并未发展出什么像样的除灵技艺，最拿的出手的反而是供达官贵人们娱乐欣赏的雅乐表演。
就算到了今天，这座神社的水上雅乐舞台那也是一绝。
严岛神社发展至今，虽然一直香火鼎盛。但毕竟主要功能还是权贵们休憩娱乐的场所，其兴衰存亡，不管是曾经的平氏还是源氏的一个念头就可以彻底改变。
而且要说财产，茨城县的吉光寺虽说远比不过巨琼、严岛两座神社，但也不差。
可在将寺院千金鹤见葵送到神谷川手下当徒弟之前，吉光寺在除灵业内没落得很厉害。
只能说，有些事情确实不是光靠“有钱”就能解决的。
神谷川看得出来，佐伯老先生虽然话语保持平静，但对与巨琼神社的“学习交流”已经动了心思，于是便较为直白地开口：
“佐伯先生，您知道的，怪谈在成为荒神之后需要信仰的供奉。所以我们确实需要严岛神社提供一些帮助。我希望严岛神社能够供奉我手下的荒神，就和茨城县鹤见家的吉光寺一样。”
“同吉光寺一样？”
“对，一样。”
神谷川颇为坚定地重复道。
佐伯先生当然知道，吉光寺也是神谷派系之中的一份子。
并且因此在除灵业内重新获取到了一定的话语权。
现在看来，吉光寺能和炙手可热的鬼神弟子搭上关系，并非完全靠把女儿送到神谷川手下当徒弟。
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